星巴克推「包公杯」 子孫怒指侵權

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星巴克推「包公杯」 子孫怒指侵權

文章liv » 週二 8月 16, 2011 11:15 am

星巴克推「包公杯」 子孫怒指侵權
2011/8/11

從幾年前,零售店被趕出北京故宮之後,連鎖咖啡品牌星巴克,在大陸又踢到鐵板,星巴克為了在安徽合肥的新店即將開幕,推出當地的城市主題杯,圖案選中合肥著名的歷史人物「包公」,沒想到,惹來包公後人抗議侵權,還說業者把包公畫成了洋人,嚴重傷害中國人的尊嚴。

開封有個包青天,歌是這麼唱的,不過您知道嗎?原來他的家鄉不在河南,而是安徽合肥,而且這位宋代判官,現在還差點要鬧出官司,問題就出在星巴克最近用他當形象出品的這個這個包公杯。包公36代孫包訓安:「(杯子上的)包公給人感覺到是個洋人坐在上面,不是中國人,等於是洋包公,中國包公不如洋包公,這種局面是極大的傷害了我們的民族自尊心。」

包公後代質疑,杯子上的老祖宗,骨架大、五官輪廓深,看起來就像外國人,跟他們註冊在案的包公形象,一點都不像,問題是這位包公,跟我們台灣5、6年級以上觀眾,心目中的第一代儀銘版包青天,還有一直播到現在的金超群版包公,也都不一樣。安徽商標局副局長洪建國:「不算包公,這上面沒打包公,這個我也不能認定,這就是包公圖像。」

儘管包公後代高聲疾呼,要星巴克離開合肥,不要醜化包公,不過目前為止,業者沒有正面回應,而當地官方則是直接了當的說,就因為這兩個包公,畫得不一樣,業者也根本沒寫,說他是包公,所以這款杯子,怎麼看,都不構成侵權。

原文:http://www.tvbs.com.tw/news/news_list.asp?no=betty0045520110811184235
liv
 
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Re: 星巴克推「包公杯」 子孫怒指侵權

文章debbie » 週二 8月 16, 2011 6:17 pm

星巴克回應侵權事件:使用包公像但不叫包公杯

據中國之聲《央廣新聞》報導,包公后人叫板星巴克事件經過中國之聲報導后,引起了全國很多媒體的關注。沉默多時的星巴克也終於接受了采訪。星巴克稱,并沒有對外宣稱合肥城市杯名為“包公杯”。對此,包公后人包訓安認為,星巴克是在推卸責任,強烈反對星巴克把包公像用在商品上出售。

沉默多時的星巴克終於接受了記者的采訪。星巴克大中華區公關部經理勵靜表示,星巴克的杯子叫城市杯,不叫包公杯。每一個城市杯的圖案都是使用當地較有標志性的建筑或景點。合肥城市杯是根據包公祠的包公雕像為藍本設計的,是包公雕像的手繪圖,不過,對於是否停止銷售和召回合肥城市杯,目前不做任何回應。

然而,包公后人包訓安在得知星巴克說城市杯不叫”包公杯“時有些氣憤。包訓安說,當初注冊“包氏大宗”商標是為了保護包公形象不被歪曲使用,是為了傳承包公文化。星巴克用包公的形象來謀取商業利益,這就侵犯了他們的權利。包訓安仍要求星巴克把“包公杯”撤柜,把售出的產品召回。不過,如果星巴克出免費的工藝紀念品,他們協會愿意免費提供正版包公像。

包公杯也引發了社會和法律相關人士的爭議。安徽睿政律師事務所蓋曉峰律師說,包公杯事件讓他看到了法律對歷史名人肖像、名譽保護力量的薄弱,現在我國法律對近親屬的界定只到孫子輩,也就是第三代,這就是法律上的一個空白,對於后人能否代行這樣一個權利,法律沒有規定。

安徽大學歷史學教授張子俠認為,商家在使用歷史人物像時,首先要尊重歷史人物形象,最穩妥的方式是應該先和歷史名人宗親會取得聯系進行商榷,如果擅自過於隨性的將形象扭曲,對於后人的教育和文化傳承將是一大問題。

原文:http://news.cnyes.com/Content/20110815/KDYLMOL65OLIU.shtml
Debbie Tseng 曾湘頤
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